Un texto de Armando Rojas Guardia

Armando Rojas Guardia nació en Venezuela en 1949. Es una de las voces fundamentales de la lírica venezolana contemporánea. Poeta y ensayista, es autor, entre otros, de los libros de poesía: Del mismo amor ardiendo (1979); Yo supe de la vieja herida (1985); Poemas de Quebrada de la Virgen (1985); Hacia la noche viva (1989); Antología poética ( 1993); y La nada vigilante (1994); El principio de la incertidumbre (1996); El esplendor y la espera (2000) y Obra Completa (2004) En 1981, fundó el grupo Tráfico.

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Así como a veces desearíamos

que Karl Marx y Arthur Rimbaud

se hubiesen conocido en una mesa

de algún Café de Londres,

mientras en el agua sorda del Támesis

-ahíta de grumos aceitosos

que flotan entre botellas y colillas

y ropa gris de gente ahogada-

espera el Barco Ebrio, ya sin anclas,

a que el fantasma que recorra Europa

suba también, para zarpar

(Karl, vestido con blue jeans marineros

se despide de Engels en el muelle

y Tahúr hace lo propio con Verlaine

-los sueños insolentes hasta ahora enfundados

en la gorra que usó él mismo en la Comuna);
así como, a estas alturas, quisiéramos

que Hegel, apeado del estrado de su cátedra,

hubiese visitado a Hölderlin un día

en su manicomio oculto de la torre

para escuchar cómo el demente

-sin reconocerlo tal vez en su delirio-

le habla de un viejo amigo de Tubinga

con quien, en mitad de una fiesta adolescente,

bailó una mañana, junto a un árbol

por ellos mismos levantado

(“Libertad”, lo llamarían)

tan fieros y felices como niños orinándose,

con el impudor de los puerros, frente al rey

(en la siesta monocorde del verano,

recordando novias suavísimas de Heidelberg,

los dos compañeros se confiesan:

razón deben pedirle a la locura

su danza irreductible, la inocencia

con que el loco Hiperión, desde su torre,

enseña al profesor de la luz blanca,

la rosa de los vientos del Espíritu,

no termina en el Estado de los Césares,

se burla de las Prusias de los Káiseres);
así querría yo hoy que a William Blake

lo hubiesen dejado predicar un solo día

sobre el púlpito labrado de una iglesia

-la catedral de Westminster, por ejemplo-

en presencia de arzobispos y presbíteros

y de una multitud de feligreses

harta, como todas, de sermones.

Imagino el viento sagrado resonando,

por primera vez, junto a los mármoles,

mientras los cuerpos, desnudados por fin

como a la hora del agua o del amor,

se erizan con el paso del Dios vivo

y tiemblan ante el olor de Cristo el Tigre

devorando las ingles de las almas,

ahora tan intactas, tan ebrias y tan vírgenes

como la de aquel niño canoso viendo ángeles

a la hora en que arde Venus sobre Lambeth

y hasta las prostitutas de Soho profetizan.