sábado, octubre 20, 2007

UNA SODA CON ANDREA!



Soda Stereo con Andrea Echeverri
La Ciudad de la Furia



LA CIUDAD DE LA FURIA
Me verás volar
por la ciudad de la furia
donde nadie sabe de mi
y yo soy parte de todo
Nada cambiará
con un aviso de curva
en sus caras veo el temor
ya no hay fábulas
en la ciudad de la furia
Me verás caer
como un ave de presa
me verás caer
sobre terrazas desiertas
Me desnudaré
por las calles azules
me refugiaré
antes que todos despierten
Me dejarás dormir al amanecer
entre tus piernas, entre tus piernas
sabrás ocultarme bien y desaparecer
entre la niebla, entre la niebla
Hombre al agua
extraña la tierra
Me verás volar
por la ciudad de la furia
donde nadie sabe de mi
y yo soy parte de todo
Por la luz del Sol
se derriten mis alas
sólo encuentro en la oscuridad
lo que me une
con la ciudad de la furia
Me verás caer
como una flecha salvaje
me verás caer
entre vuelos fugaces
Buenos Aires se ve
tan susceptible
es el destino de furias
lo que en sus caras persiste
Me dejarás dormir al amanecer
entre tus piernas, entre tus piernas
sabrás ocultarme bien y desaparecer
entre la niebla, entre la niebla
Hombre al agua
prefiere la noche

LA GIRA 2007 DE SODA STEREO, VENEZUELA


CERATI EN ACCIÓN






EL ESTADIO DE RIVER A REVENTAR



EL REGRESO DE SODA STEREO

Anoche unas 70.000 personas colmaron el estadio del club River Plate de Buenos Aires para ser testigos del regreso de la mítica banda argentina Soda Stereo, después de 10 años de silencio.


http://www.rollingstonela.com/


Todo volverá a ser como fue Soda Stereo dio el primer show de su esperada gira de regreso en el estadio River Plate ante 70 mil personas. Crónica y fotos del concierto histórico.


Desde la introducción con imágenes de El último concierto hasta la decisión de respetar el sonido original de cada uno de los temas del setlist, todo indicaba que el primer show de regreso de Soda Stereo no pretendía mostrar una actualización de la banda, sino revivirla tal cual fue, como si se retomara la historia que había concluido en 1997 y no hubiera pasado tiempo en el medio. Pero pasó, y la garrafal expectativa ante este recital y como Gustavo Cerati, Charly Alberti y Zeta Bosio lograron cumplirla fue la mayor prueba de eso.



Sin contar el sonido perfecto y la puesta arrolladora, el trío puso a sonar una de las mayores artillerías de éxitos del rock nacional que, después de tanta espera, hoy resulta más valioso escuchar. Reencontrados en armonía, su interacción se limitó a miradas cómplices y las pocas palabras al público salieron solo de la boca de Cerati. A ninguno de los 70 mil que fue a River buscando volver vivir el mito (o experimentarlo por primera vez) les hizo falta más.

Soda Stereo volvió al escenario retomando su despedida en 1997. Después de proyectar imágenes de "El último concierto", Gustavo Cerati, Charly Alberti y Zeta Bosio salieron al escenario vestidos de negro para tocar "Juegos de Seducción" e inmediatamente las 70 mil personas que coparon el Estadio River Plate estallaron en gritos. Más allá de un "bienvenidos", Cerati limitó su discurso a breves introducciones para las canciones. "Por fin, una eternidad esperé este instante", dijo para presentar "Imágenes retro". "Algunos dicen que la música es el arte de combinar sonidos. La música es el arte de mover objetos a distancia: gente", continuó para introducir "Telekinésis". Así siguió el show, sobre un escenario enorme y una puesta en escena imponente, que contaba con tres pantallas largas y angostas sobre cada músico que mostraban imágenes especialmente diseñadas para cada uno de los momentos, entre otros efectos de luces. Con el correr de la lista de temas, los hits fueron in crescendo: "Hombre al agua", "La ciudad de la furia", "Zoom", "Cuando pase el temblor", "Corazón delator" y "Signos" sonaron casi consecutivamente, con intervenciones mínimas de Cerati. "Ahora vamos a bailar un poquito", anunció el cantante y antes de empezar a tocar "Sobredosis de TV", de su debut de 1984, aclaró: "Bah, esto era tremendamente bailable en su momento". La segunda mitad del recital tuvo a "Danza rota", "Persiana americana", "Fue", "En remolinos", "Primavera cero", "No existes" y "Sueles dejarme solo" en versiones que -en la mayoría de los casos- respetaron el sonido de sus originales, tal como la banda había anunciado. Una excepción fue "De música ligera", que sonó más potente y veloz. Al final de ese clásico, cuando todos esperaban la frase de Cerati que quedó más profundamente grabada en el inconciente colectivo, el músico se alejó del escenario con una nueva máxima de titulares: "A la gran fiesta del rock, salud". Minutos después los tres volvieron con un cambio de ropa (se destacó el cantante con su sombrero de Cowboy) y entre una nube de burbujas tocaron "Disco eterno", "Cae el sol" y "Prófugos" para volver a desaparecer nuevamente.



Esta vez Cerati dijo "Gracias" y la gente le respondió "Totales". Pero no había terminado todo ahí. Una nueva tanda de bises llegó con "Zona de Promesas", (ahí fue cuando se presentaron a los acompañantes en penumbras: Leo García, Tweety González y Leandro Fresco) y el cierre que marcó el tema número 28 "Nada personal". Por primera vez en la noche los tres se juntaron y saludaron con una reverencia. "Ahora sí: gracias por todo. A domani." Durante la tarde, a falta de un grupo telonero, la víspera del recital había estado a cargo del humor delirante de Diego Capusotto y los personajes de su programa de Canal 7 Peter Capussotto y sus videos. Entre los 4 segmentos -exclusivamente creados para el show y proyectados por las pantallas del escenario- estuvieron "la influencia de Perón en las letras de Soda Stereo" y el rockstar Pomelo, que se proponía como reemplazante de Soda.




http://sodastereo.com/gira_2007/





CALENDARIO DE LA GIRA



1. 19/10 Argentina Buenos Aires Estadio River Plate Localidades agotadas
2. 20/10 Argentina Buenos Aires Estadio River Plate Localidades agotadas
3. 21/10 Argentina Buenos Aires Estadio River Plate Localidades agotadas
4. 24/10 Chile Santiago Estadio Nacional
5. 27/10 Ecuador Guayaquil Estadio Modelo Alberto Spencer
6. 31/10 Chile Santiago Estadio Nacional
7. 02/11 Argentina Buenos Aires Estadio River Plate Estadio River Plate (sin recargo) / Hard Rock Café / Ticketek Viamonte 560 Local 6 / Ticketek Abasto de Buenos Aires / Estadio Pepsi Music / Lee Chi Rodríguez Peña / Lee Chi Lomas de Zamora / La Trastienda Club / Pago Fácil, Rivadavia 7155 / Pago Fácil, Esmeralda 33 / Pago Fácil, Rivadavia 5481
8. 03/11 Argentina Buenos Aires Estadio River Plate Localidades agotadas Estadio River Plate (sin recargo) / Hard Rock Café / Ticketek Viamonte 560 Local 6 / Ticketek Abasto de Buenos Aires / Estadio Pepsi Music / Lee Chi Rodríguez Peña / Lee Chi Lomas de Zamora / La Trastienda Club / Pago Fácil, Rivadavia 7155 / Pago Fácil, Esmeralda 33 / Pago Fácil, Rivadavia 5481
9. 09/11 México Monterrey Estadio Universitario
10. 12/11 México Guadalajara Estadio 3 de Marzo
11. 15/11 México D.F. Foro Sol 12. 16/11 México D.F. Foro Sol
13. 21/11 Estados Unidos Los Angeles Home Depot Center
14. 24/11 Colombia Bogotá Parque Simón Bolívar
15. 27/11 Panamá Panamá Estadio Nacional de Panamá Localidades en venta en TicketPlus Panamá

16. 29/11 Venezuela, Caracas, Hipódromo La Rinconada Localidades en venta:
Hard Rock Café C.C Sambil, Caracas, Recordland C.C Sambil, Recordland CCCT, Esperanto C.C San Ignacio, Esperanto C.C Tolón, CINEX El Recreo.
Precio:150000 Bs. 150 BsF.General, 650000 BS. 650 BsF.VIP

17. 04/12 Estados Unidos Miami American Airlines Arena
18. 05/12 Estados Unidos Miami American Airlines Arena
19. 08/12 Perú Lima Estadio Nacional Localidades agotadas
20. 09/12 Perú Lima Estadio Nacional Localidades en venta próximamente.
21. 15/12 Argentina Córdoba Estadio Chateau Carreras


jueves, octubre 18, 2007

Un texto de Francisco Catalano



Francisco Catalano, es una joven promesa de la literatura venezolana de siglo XXI, actualmente estudia el noveno semestre de Comunicación Social y el segundo año de Letras en la UCAB, ha participado en los talleres de poesía de la Escuela de Letras de la UCAB, donde ha sido alumno del profesor Miguel Marcotrigiano, ha sido alumno del taller de poesía en el CELARG y participa en el taller de poesía de Armando Rojas Guardia. Sus textos aparecen publicados en "La imagen, el verbo" Antología del Taller de Poesía de la Escuela de Letras de la UCAB (2006)
Sin título
Clavaré en el centro de un clavo
otro clavo
para que nada flote
a la interperie
así el mundo
sólido de sí
sostendrá la estructura
y lo único que se venga abajo
inexorablemente
sea mi cuerpo
Francisco Catalano



miércoles, octubre 17, 2007

Presentan el prototipo de la Biblioteca Digital Mundial













http://www.unionradio.com.ve/Noticias/Noticia.aspx?noticiaid=219171

Miércoles, 17 de Octubre de 2007









Presentan en UNESCO el prototipo de la Biblioteca Digital Mundial







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EFE -
El director de la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, James Billington, presentó hoy en la UNESCO el prototipo de la futura Biblioteca Digital Mundial (BDM), creado en colaboración con instituciones nacionales de Brasil, Rusia y Egipto.




El acto tuvo lugar en el marco de la trigésimo-cuarta Conferencia General de la UNESCO, máximo órgano de toma de decisiones de la Organización de la ONU para la Educación, la Ciencia y la Cultura, que desde el lunes reúne a representantes de sus 193 Estados miembros.




Con motivo de la presentación, la UNESCO y la Biblioteca del Congreso de EEUU firmaron un acuerdo para "aunar esfuerzos" en la creación de la BDM, cuya maqueta propone un sistema de navegación y búsqueda por lugar, fecha, tema e institución participante.




El pacto prevé la "digitalización de materiales excepcionales y raros procedentes de bibliotecas e instituciones culturales del mundo entero", para su difusión gratuita en Internet.




La idea es más que monumental, pues no sólo será cuestión de libros, sino también de manuscritos, mapas, libros, grabados, fotografías, partituras musicales, grabaciones sonoras y películas.




El prototipo de la BDM habla siete idiomas, el portugués y las seis lenguas oficiales de la ONU: español, francés, ruso, árabe, chino e inglés.




Las cinco instituciones asociadas a la creación del prototipo, además de la Biblioteca del Congreso estadounidense, son la Biblioteca Nacional de Brasil, la Biblioteca Alejandrina y la Nacional de Egipto, y las Bibliotecas Nacional y Estatal de Rusia.




Al celebrar "la excelente y duradera colaboración establecida" con la Biblioteca del Congreso de EEUU, Koichiro Matsuura resaltó, en un comunicado, la "labor innovadora encaminada a salvaguardar la memoria del mundo y ponerla al alcance de todos".




La Biblioteca Digital Mundial deberá servir, según sus promotores, para "promover el entendimiento entre las naciones y las culturas", incrementar la calidad y diversidad de los contenidos culturales en Internet, contribuir a la educación y fomentar la erudición.




La idea de crear la BDM fue lanzada en 2005 por Billington, convencido de que, además de fomentar el diálogo intercultural y el entendimiento internacional, "incrementará el volumen de los contenidos de alta calidad disponibles gratuitamente en internet".




En la UNESCO evocó, asimismo, su aspiración a "lograr que se unan al proyecto bibliotecas, archivos y museos del mundo entero", para que sus tesoros culturales "sean accesibles en línea".




El acuerdo establece que la Biblioteca del Congreso y la UNESCO organicen reuniones de grupos de trabajo con expertos y organismos interesados, para "elaborar directrices y especificaciones técnicas", conseguir nuevas adhesiones y obtener fuentes de financiación públicas y privadas.




Entre los grandes retos a afrontar figura el de facilitar a los países en desarrollo equipos para la digitalización de materiales de archivos y bibliotecas, de modo que todas las naciones y regiones puedan participar y estar representados en la BDM.




En los grupos de trabajo y reuniones de expertos celebrados hasta ahora participaron, asimismo, especialistas, instituciones y representantes de la Federación Internacional de Asociaciones de Bibliotecarios y Bibliotecas (IFLA) de más de 40 países.




Una de estas instituciones es la Universidad mexicana de Colima, representada en París por la bibliotecnóloga Lourdes Feria, quien explicó a EFE cómo en materia de tecnología para las aplicaciones académicas y automatización de bibliotecas "empezamos muy temprano, hace más de 20 años", cuando el consejero regional de la UNESCO para América Latina, Isidro Fernández-Aballi, creó el programa de Biblioteca Digital Iberoamericana y Caribeña.




Además de la valiosa experiencia tecnológica adquirida, que le valió a la Universidad "estar involucrada en el comité de arquitectura de información", Colima pone a disposición del proyecto su densa "red de contactos con bibliotecas, universidades e instituciones de investigación latinoamericanas, señaló.




La Biblioteca del Congreso de EEUU, fundada en 1800, posee 134 millones de libros y documentos en más de 450 lenguas, conservados en todo tipo de soportes y formatos, que hacen de ella la mayor biblioteca del mundo y la institución federal cultural más antigua de EEUU.




La biblioteca total por Borges



La biblioteca total


Jorge Luis Borges








El capricho o imaginación o utopía de la Biblioteca Total incluye ciertos rasgos, que no es difícil confundir con virtudes. Maravilla, en primer lugar, el mucho tiempo que tardaron los hombres en pensar esa idea. Ciertos ejemplos que Aristóteles atribuye a Demócrito y a Leucipo la prefiguran con claridad, pero su tardío inventor es Gustav Theodor Fechner y su primer expositor es Kurd Lasswitz. (Entre Demócrito de Abdera y Fechner de Leipzig fluyen -cargadamente- casi veinticuatro siglos de Europa.) Sus conexiones son ilustres y múltiples: está relacionada con el atomismo y con el análisis combinatorio, con la tipografía y con el azar. En la obra El certamen con la tortuga (Berlín, 1929), el doctor Theodore Wolff juzga que es una derivación, o parodia, de la máquina mental de Raimundo Lulio; yo agregaría que es un avatar tipográfico de esa doctrina del Eterno Regreso que prohijada por los estoicos o por Blanqui, por los pitagóricos o por Nietzsche, regresa eternamente.




El más antiguo de los textos que la vislumbran está en el primer libro de la Metafísica de Aristóteles. Hablo de aquel pasaje que expone la cosmogonía de Leucipo: la formación del mundo por la fortuita conjunción de los átomos. El escritor observa que los átomos que esa conjetura requiere son homogéneos y que sus diferencias proceden de la posición, del orden o de la forma. Para ilustrar esas distinciones añade: "A difiere de N por la forma, AN de NA por el orden, Z de N por la posición". En el tratado De la generación y corrupción, quiere acordar la variedad de las cosas visibles con la simplicidad de los átomos y razona que una tragedia consta de iguales elementos que una comedia -es decir, de las veinticuatro letras del alfabeto.Pasan trescientos años y Marco Tulio Cicerón compone un indeciso diálogo escéptico y lo titula irónicamente De la naturaleza de los dioses.




En el segundo libro, uno de los interlocutores arguye: "No me admiro que haya alguien que se persuada de que ciertos cuerpos sólidos e individuales son arrastrados por la fuerza de la gravedad, resultando del concurso fortuito de estos cuerpos el mundo hermosísimo que vemos. El que juzga posible esto, también podrá creer que si arrojan a bulto innumerables caracteres de oro, con las veintiuna letras del alfabeto, pueden resultar estampados los Anales de Ennio. Ignoro si la casualidad podrá hacer que se lea un solo verso."1




La imagen tipográfica de Cicerón logra una larga vida. A mediados del siglo XVII, figura en un discurso académico de Pascal; Swift, a principios del siglo XVIII, la destaca en el preámbulo de su indignado Ensayo trivial sobre las facultades del alma, que es un museo de lugares comunes -como el futuro Dictionnaire des idées reçues, de Flaubert.




Siglo y medio más tarde, tres hombres justifican a Demócrito y refutan a Cicerón. En tan desaforado espacio de tiempo, el vocabulario y las metáforas de la polémica son distintos. Huxley (que es uno de esos hombres) no dice que los "caracteres de oro" acabarán por componer un verso latino, si los arrojan un número suficiente de veces; dice que media docena de monos, provistos de máquinas de escribir, producirán en unas cuantas eternidades todos los libros que contiene el British Museum2.




Lewis Carroll (que es otro de los refutadores) observa en la segunda parte de la extraordinaria novela onírica Sylvie and Bruno -año 1893- que siendo limitado el número de palabras que comprende un idioma, lo es asimismo el de sus combinaciones posibles o sea el de sus libros. "Muy pronto -dice- los literatos no se preguntarán, '¿qué libro escribiré?', sino '¿cuál libro?'"
Lasswitz, animado por Fechner, imagina la Biblioteca Total. Publica su invención en el tomo de relatos fantásticos Traumkristalle.La idea básica de Lasswitz es la de Carroll, pero los elementos de su juego son los universales símbolos ortográficos, no las palabras de un idioma. El número de tales elementos -letras, espacios, llaves, puntos suspensivos, guarismos- es reducido y puede reducirse algo más. El alfabeto puede renunciar a la cu (que es del todo superflua), a la equis (que es una abreviatura) y a todas las letras mayúsculas. Pueden eliminarse los algoritmos del sistema decimal de numeración o reducirse a dos, como en la notación binaria de Leibniz. Puede limitarse la puntuación a la coma y al punto. Puede no haber acentos, como en latín. A fuerza de simplificaciones análogas, llega Kurd Lasswitz a veinticinco símbolos suficientes (veintidós letras, el espacio, el punto, la coma) cuyas variaciones con repetición abarcan todo lo que es dable expresar en todas las lenguas. El conjunto de tales variaciones integraría una Biblioteca Total, de tamaño astronómico. Lasswitz insta a los hombres a producir mecánicamente esa Biblioteca inhumana, que organizaría el azar y que eliminaría a la inteligencia. (El certamen con la tortuga de Theodore Wolff expone la ejecución y las dimensiones de esa obra imposible.)




Todo estará en sus ciegos volúmenes. Todo: la historia minuciosa del porvenir, Los egipcios de Esquilo, el número preciso de veces que las aguas de Ganges han reflejado el vuelo de un halcón, el secreto y verdadero nombre de Roma, la enciclopedia que hubiera edificado Novalis, mis sueños y entresueños en el alba del catorce de agosto de 1934, la demostración del teorema de Pierre Fermat, los no escritos capítulos de Edwin Drood, esos mismos capítulos traducidos al idioma que hablaron los garamantas, las paradojas que ideó Berkeley acerca del Tiempo y que no publicó, los libros de hierro de Urizen, las prematuras epifanías de Stephen Dedalus que antes de un ciclo de mil años nada querrán decir, el evangelio gnóstico de Basílides, el cantar que cantaron las sirenas, el catálogo fiel de la Biblioteca, la demostración de la falacia de ese catálogo. Todo, pero por una línea razonable o una justa noticia habrá millones de insensatas cacofonías, de fárragos verbales y de incoherencias. Todo, pero las generaciones de los hombres pueden pasar sin que los anaqueles vertiginosos -los anaqueles que obliteran el día y en los que habita el caos- les hayan otorgado una página tolerable.




Uno de los hábitos de la mente es la invención de imaginaciones horribles.




Ha inventado el Infierno, ha inventado la predestinación al Infierno, ha imaginado las ideas platónicas, la quimera, la esfinge, los anormales números transfinitos (donde la parte no es menos copiosa que el todo), las máscaras, los espejos, las óperas, la teratológica Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espectro insoluble, articulados en un solo organismo... Yo he procurado rescatar del olvido un horror subalterno: la vasta Biblioteca contradictoria, cuyos desiertos verticales de libros corren el incesante albur de cambiarse en otros y que todo lo afirman, lo niegan y lo confunden como una divinidad que delira.



1- No teniendo a la vista el original, copio la versión española de Menéndez y Pelayo (Obras completas de Marco Tulio Cicerón, tomo tercero, p.88). Deussen y Mauthner hablan de una bolsa de letras y no dicen que éstas son de oro; no es imposible que el "ilustre bibliófago" haya donado el oro y haya retirado la bolsa.




2- Bastaría, en rigor, con un solo mono inmortal.

martes, octubre 16, 2007

Autobiografía en cinco capítulos breves de Portia Nelson





Portia Nelson

Cantante, actriz y escritora estadounidense

Brigham city, Utah, 1921- Manhattan, NY 2001






Autobiografía en Cinco Capítulos Breves


.:: I::.

Voy andando por la calle

Hay un agujero profundo en la acera

Me caigo

Estoy perdida.....

No sé qué hacer

No es culpa mía.

Tardo siglos en salir.


.:: II::.

Voy por la misma calle

Hay un agujero profundo en la acera.

Hago como que no lo veo

Me vuelvo a caer.

No puedo creer que me haya caído en el mismo sitio.

Pero no es culpa mía.

Tardo bastante tiempo en salir.


.:: III::.

Voy por la misma calle

Hay un agujero profundo en la acera.

Veo que está ahí

Me caigo.....es una rutina,

Pero tengo los ojos bien abiertos.

Sé dónde estoy

Es culpa mía

Salgo rápidamente.


.::IV::.

Voy por la misma calle

Hay un agujero profundo en la acera.

Lo esquivo.


.::V::.

Voy caminando por una calle distinta.


Portia Nelson

lunes, octubre 15, 2007

Instrucciones para subir una escalera de Cortázar



Jules Florencio Cortázar
(Julio Cortázar)
(Bruselas, 26 de agosto de 1914 -París, 12 de febrero de 1984)
Escritor e intelectual argentino, es considerado uno de los escritores más innovadores y originales de su tiempo, maestro del cuento y la narración corta, comparable a Jorge Luis Borges, Chejov o Edgar Allan Poe y creador de importantes novelas que inauguraron una nueva forma de hacer literatura en Latinoamérica, rompiendo los moldes clásicos mediante narraciones que escapan de la linealidad temporal y donde los personajes adquieren una autonomía y una profundidad psicológica pocas veces vista.



Instrucciones para subir una escalera

Nadie habrá dejado de observar que con frequencia el suelo se pliega de manera tal que una parte sube en ángulo recto con el plano del suelo, y luego la parte siguiente se coloca paralela a este plano, para dar paso a una nueva perpendicular, conducta que se repite en espiral o en línea quebrada hasta alturas sumamente variables. Agachándose y poniendo la mano izquierda en una de las partes verticales, y la derecha en la horizontal correspondiente, se está en posesión momentánea de un peldaño o escalón. Cada uno de estos peldaños, formados como se ve por dos elementos, se situá un tanto más arriba y adelante que el anterior, principio que da sentido a la escalera, ya que cualquiera otra combinación producirá formas quizá más bellas o pintorescas, pero incapaces de transladar de una planta baja a un primer piso.


Las escaleras se suben de frente, pues hacia atrás o de costado resultan particularmente incómodas. La actitud natural consiste en mantenerse de pie, los brazos colgando sin esfuerzo, la cabeza erguida aunque no tanto que los ojos dejen de ver los peldaños inmediatamente superiores al que se pisa, y respirando lenta y regularmente. Para subir una escalera se comienza por levantar esa parte del cuerpo situada a la derecha abajo, envuelta casi siempre en cuero o gamuza, y que salvo excepciones cabe exactamente en el escalón. Puesta en el primer peldaño dicha parte, que para abreviar llamaremos pie, se recoge la parte equivalente de la izquierda (también llamada pie, pero que no ha de confundirse con el pie antes citado), y llevándola a la altura del pie, se le hace seguir hasta colocarla en el segundo peldaño, con lo cual en éste descansará el pie, y en el primero descansará el pie. (Los primeros peldaños son siempre los más difíciles, hasta adquirir la coordinación necesaria. La coincidencia de nombre entre el pie y el pie hace difícil la explicación. Cuídese especialmente de no levantar al mismo tiempo el pie y el pie).


Llegado en esta forma al segundo peldaño, basta repetir alternadamente los movimientos hasta encontrarse con el final de la escalera. Se sale de ella fácilmente, con un ligero golpe de talón que la fija en su sitio, del que no se moverá hasta el momento del descenso.


Julio Cortázar

domingo, octubre 14, 2007

Miranda Superstar por Luis Fernández


REVISTA EME - Jueves 07 de Septiembre de 2006 EME/34


Sexo Sentido
Miranda Superstar


LUIS FERNÁNDEZ

Algo sorprendente resulta, a la salida de la película sobre Francisco de Miranda, ver cómo la traviesa perversión erótica del prócer crea un desasosiego intenso en la mayoría de las espectadoras.

El día que rodamos la escena en la que explícitamente nuestro magnífico casanova criollo deja constancia de su práctica en su diario, gran parte de las mujeres del equipo de la película, que no eran pocas, se mostraron algo ofendidas.

No puedo creer que Diego vaya a poner eso en la película, A mí me parece horrible, Es sexista, y por ahí se fueron. Sin embargo, había por debajo, creí notar, algo de turbación. Como tal vez se turbó la historiadora oficialista que aconsejó al ministro para que desestimara un guión demasiado libertino.

Como se turban las conservadoras ante la descarada que proclama tener una vagina multiorgásmica. Como se turbaron las que condenaban a las perras que habían tenido sexo con Don Juan, cuando lo que realmente les molestaba era que no habían sido ellas también de las felices víctimas del monstruo.

Casanova, Don Juan y Francisco de Miranda, más allá de sus diversos talentos políticos, militares o intelectuales, comparten una misma gran virtud: conocer real e íntimamente el deseo femenino.

Ese equilibrio perfecto entre la sensibilidad exquisita y la transgresión, ese delgado riel sostenido por hilos tan endebles e incomprensibles por la mayoría de los machos como el tino perfecto, la mirada justa, la palabra precisa, el elogio correcto, el tacto calculado y el momento exacto de cruzar la línea del respeto hacia la satisfacción obscena de los sentidos, es algo tan poco usual que los escasos ejemplares que lo logran suelen pasar a la historia principalmente por eso.
No importa cuán extraordinarios hayan sido sus otros logros, si el sujeto poseía esta capacidad para comprender el dialecto femenino mejor incluso que ellas mismas y ejercerlo a cabalidad, estará su biografía teñida con este aliento, lo quieran ellos o no.

Pero además, dudo que ellos no lo quisieran.

Si algo deseaba Miranda era que su vida fuera contada, con lujo de vellos púbicos.
La base de esto que yo llamo virtud y que otros llaman pecado, tiene que radicar en un convencimiento del hombre de que somos también femeninos y que, en lugar de negar esta parte de nosotros, podemos conectarnos con ella para lograr vislumbrar al fondo del laberinto lo que nos gustaría sentir y experimentar para luego ser capaces de provocarlo en ellas. Esto no es nada fácil y supongo que a más de uno se le irá la vida de esta en aquella sin lograr nunca dar en el blanco. A más de uno también le parecerá esto algo de maricones y permanecerá en su rutina amatoria, que no satisface pero que es conocida y aprobada por la moral.

No obstante, no es esta virtud algo que necesariamente uno deba desear, pues tiene un grave bemol. Y no se trata de lo moralmente cuestionables que nos vuelve a ojos de terceros insatisfechos, es que una vez andado el camino desde esta maravillosa perspectiva, tarde o temprano caerá en cuenta el virtuoso de que su extraordinario don es absolutamente incompatible con el amor.

Al ver la película y descubrir al hombre detrás de la estatua y la bandera, no puede uno menos que sentir compasión por su destino trágico y envidia por sus talentos, y no puede mujer alguna no desear, pública o secretamente, tener la oportunidad alguna vez de formar parte de una colección tan sexista y perversa como gratificante.

Es probable que, como me suele pasar, me haya enamorado del personaje que interpreto, pero de haber sido yo mujer y haberme cruzado en el camino de Miranda, no lo hubiera pensado dos veces para dársela y jurarle que en mí encontraría el amor verdadero.


“CASANOVA, DON JUAN Y FRANCISCO DE MIRANDA, MÁS ALLÁ DE SUS DIVERSOS TALENTOS POLÍTICOS, MILITARES O INTELECTUALES, COMPARTEN UNA MISMA GRAN VIRTUD:CONOCER REAL E ÍNTIMAMENTE EL DESEO FEMENINO”

sábado, octubre 13, 2007

Un cuento de Andersen


Hans Christian Andersen, escritor danés.
A veces los colectivos por temor a una situación que escapa de su control, actúan de una manera en la que todos se perciben como partícipes pero nadie se atreve a reconocerlo, quizás por temor, por no perder privilegios, por ignorancia o por simple desidia ante lo que parece inevitable, se ceden los espacios y se dejan de ejercer los derechos, pero qué ocurriría si se sigue el consejo de aquella famosa pintada en la franela: «Imagínate que hay una guerra y no va nadie...» Andersen nos lo increpa en un cuento para nada infantil. Sería distinto si levantáramos todos nuestra voz al mismo tiempo ¿verdad?¡Piénsalo!




El traje nuevo del Emperador

[Texto completo]
Hans Christian Andersen


Hace muchos años había un Emperador tan aficionado a los trajes nuevos, que gastaba todas sus rentas en vestir con la máxima elegancia.



No se interesaba por sus soldados ni por el teatro, ni le gustaba salir de paseo por el campo, a menos que fuera para lucir sus trajes nuevos. Tenía un vestido distinto para cada hora del día, y de la misma manera que se dice de un rey: “Está en el Consejo”, de nuestro hombre se decía: “El Emperador está en el vestuario”.



La ciudad en que vivía el Emperador era muy alegre y bulliciosa. Todos los días llegaban a ella muchísimos extranjeros, y una vez se presentaron dos truhanes que se hacían pasar por tejedores, asegurando que sabían tejer las más maravillosas telas. No solamente los colores y los dibujos eran hermosísimos, sino que las prendas con ellas confeccionadas poseían la milagrosa virtud de ser invisibles a toda persona que no fuera apta para su cargo o que fuera irremediablemente estúpida.



-¡Deben ser vestidos magníficos! -pensó el Emperador-. Si los tuviese, podría averiguar qué funcionarios del reino son ineptos para el cargo que ocupan. Podría distinguir entre los inteligentes y los tontos. Nada, que se pongan enseguida a tejer la tela-. Y mandó abonar a los dos pícaros un buen adelanto en metálico, para que pusieran manos a la obra cuanto antes.
Ellos montaron un telar y simularon que trabajaban; pero no tenían nada en la máquina. A pesar de ello, se hicieron suministrar las sedas más finas y el oro de mejor calidad, que se embolsaron bonitamente, mientras seguían haciendo como que trabajaban en los telares vacíos hasta muy entrada la noche.



«Me gustaría saber si avanzan con la tela»-, pensó el Emperador. Pero había una cuestión que lo tenía un tanto cohibido, a saber, que un hombre que fuera estúpido o inepto para su cargo no podría ver lo que estaban tejiendo. No es que temiera por sí mismo; sobre este punto estaba tranquilo; pero, por si acaso, prefería enviar primero a otro, para cerciorarse de cómo andaban las cosas. Todos los habitantes de la ciudad estaban informados de la particular virtud de aquella tela, y todos estaban impacientes por ver hasta qué punto su vecino era estúpido o incapaz.
«Enviaré a mi viejo ministro a que visite a los tejedores -pensó el Emperador-. Es un hombre honrado y el más indicado para juzgar de las cualidades de la tela, pues tiene talento, y no hay quien desempeñe el cargo como él».



El viejo y digno ministro se presentó, pues, en la sala ocupada por los dos embaucadores, los cuales seguían trabajando en los telares vacíos. «¡Dios nos ampare! -pensó el ministro para sus adentros, abriendo unos ojos como naranjas-. ¡Pero si no veo nada!». Sin embargo, no soltó palabra.



Los dos fulleros le rogaron que se acercase y le preguntaron si no encontraba magníficos el color y el dibujo. Le señalaban el telar vacío, y el pobre hombre seguía con los ojos desencajados, pero sin ver nada, puesto que nada había. «¡Dios santo! -pensó-. ¿Seré tonto acaso? Jamás lo hubiera creído, y nadie tiene que saberlo. ¿Es posible que sea inútil para el cargo? No, desde luego no puedo decir que no he visto la tela».



-¿Qué? ¿No dice Vuecencia nada del tejido? -preguntó uno de los tejedores.
-¡Oh, precioso, maravilloso! -respondió el viejo ministro mirando a través de los lentes-. ¡Qué dibujo y qué colores! Desde luego, diré al Emperador que me ha gustado extraordinariamente.
-Nos da una buena alegría -respondieron los dos tejedores, dándole los nombres de los colores y describiéndole el raro dibujo. El viejo tuvo buen cuidado de quedarse las explicaciones en la memoria para poder repetirlas al Emperador; y así lo hizo.



Los estafadores pidieron entonces más dinero, seda y oro, ya que lo necesitaban para seguir tejiendo. Todo fue a parar a sus bolsillos, pues ni una hebra se empleó en el telar, y ellos continuaron, como antes, trabajando en las máquinas vacías.



Poco después el Emperador envió a otro funcionario de su confianza a inspeccionar el estado de la tela e informarse de si quedaría pronto lista. Al segundo le ocurrió lo que al primero; miró y miró, pero como en el telar no había nada, nada pudo ver.



-¿Verdad que es una tela bonita? -preguntaron los dos tramposos, señalando y explicando el precioso dibujo que no existía.



«Yo no soy tonto -pensó el hombre-, y el empleo que tengo no lo suelto. Sería muy fastidioso. Es preciso que nadie se dé cuenta». Y se deshizo en alabanzas de la tela que no veía, y ponderó su entusiasmo por aquellos hermosos colores y aquel soberbio dibujo.



-¡Es digno de admiración! -dijo al Emperador.



Todos los moradores de la capital hablaban de la magnífica tela, tanto, que el Emperador quiso verla con sus propios ojos antes de que la sacasen del telar. Seguido de una multitud de personajes escogidos, entre los cuales figuraban los dos probos funcionarios de marras, se encaminó a la casa donde paraban los pícaros, los cuales continuaban tejiendo con todas sus fuerzas, aunque sin hebras ni hilados.



-¿Verdad que es admirable? -preguntaron los dos honrados dignatarios-. Fíjese Vuestra Majestad en estos colores y estos dibujos -y señalaban el telar vacío, creyendo que los demás veían la tela.



«¡Cómo! -pensó el Emperador-. ¡Yo no veo nada! ¡Esto es terrible! ¿Seré tan tonto? ¿Acaso no sirvo para emperador? Sería espantoso».



-¡Oh, sí, es muy bonita! -dijo-. Me gusta, la apruebo-. Y con un gesto de agrado miraba el telar vacío; no quería confesar que no veía nada.



Todos los componentes de su séquito miraban y remiraban, pero ninguno sacaba nada en limpio; no obstante, todo era exclamar, como el Emperador: -¡oh, qué bonito!-, y le aconsejaron que estrenase los vestidos confeccionados con aquella tela en la procesión que debía celebrarse próximamente. -¡Es preciosa, elegantísima, estupenda!- corría de boca en boca, y todo el mundo parecía extasiado con ella.



El Emperador concedió una condecoración a cada uno de los dos bribones para que se las prendieran en el ojal, y los nombró tejedores imperiales.



Durante toda la noche que precedió al día de la fiesta, los dos embaucadores estuvieron levantados, con dieciséis lámparas encendidas, para que la gente viese que trabajaban activamente en la confección de los nuevos vestidos del Soberano. Simularon quitar la tela del telar, cortarla con grandes tijeras y coserla con agujas sin hebra; finalmente, dijeron: -¡Por fin, el vestido está listo!
Llegó el Emperador en compañía de sus caballeros principales, y los dos truhanes, levantando los brazos como si sostuviesen algo, dijeron:



-Esto son los pantalones. Ahí está la casaca. -Aquí tienen el manto... Las prendas son ligeras como si fuesen de telaraña; uno creería no llevar nada sobre el cuerpo, mas precisamente esto es lo bueno de la tela.



-¡Sí! -asintieron todos los cortesanos, a pesar de que no veían nada, pues nada había.
-¿Quiere dignarse Vuestra Majestad quitarse el traje que lleva -dijeron los dos bribones- para que podamos vestirle el nuevo delante del espejo?



Quitose el Emperador sus prendas, y los dos simularon ponerle las diversas piezas del vestido nuevo, que pretendían haber terminado poco antes. Y cogiendo al Emperador por la cintura, hicieron como si le atasen algo, la cola seguramente; y el Monarca todo era dar vueltas ante el espejo.



-¡Dios, y qué bien le sienta, le va estupendamente! -exclamaban todos-. ¡Vaya dibujo y vaya colores! ¡Es un traje precioso!



-El palio bajo el cual irá Vuestra Majestad durante la procesión, aguarda ya en la calle - anunció el maestro de Ceremonias.



-Muy bien, estoy a punto -dijo el Emperador-. ¿Verdad que me sienta bien? - y volviose una vez más de cara al espejo, para que todos creyeran que veía el vestido.



Los ayudas de cámara encargados de sostener la cola bajaron las manos al suelo como para levantarla, y avanzaron con ademán de sostener algo en el aire; por nada del mundo hubieran confesado que no veían nada. Y de este modo echó a andar el Emperador bajo el magnífico palio, mientras el gentío, desde la calle y las ventanas, decía:



-¡Qué preciosos son los vestidos nuevos del Emperador! ¡Qué magnífica cola! ¡Qué hermoso es todo!



Nadie permitía que los demás se diesen cuenta de que nada veía, para no ser tenido por incapaz en su cargo o por estúpido. Ningún traje del Monarca había tenido tanto éxito como aquél.
-¡Pero si no lleva nada! -exclamó de pronto un niño.



-¡Dios bendito, escuchen la voz de la inocencia! -dijo su padre; y todo el mundo se fue repitiendo al oído lo que acababa de decir el pequeño.



-¡No lleva nada; es un chiquillo el que dice que no lleva nada!



-¡Pero si no lleva nada! -gritó, al fin, el pueblo entero.



Aquello inquietó al Emperador, pues barruntaba que el pueblo tenía razón; mas pensó: «Hay que aguantar hasta el fin». Y siguió más altivo que antes; y los ayudas de cámara continuaron sosteniendo la inexistente cola.




FIN

viernes, octubre 12, 2007

La nueva familia de billetes venezolanos (información no oficial)

Fueron divulgados, de forma extraoficial, a través de diversos sitios web y vía e-mail,unos formatos de lo que serían los nuevos billetes del Bolivar Fuerte.

A pesar de las dudas sobre su veracidad, que no ha sido confirmada por ninguna fuente oficial, los publicamos, con dicha advertencia, a efectos de informar a los lectores y a que cada uno se forme su propio criterio.

Según consta en la documentación difunfida los formatos que se publican serían una versión preliminar elaborada y aprobada en el mes de marzo de este mismo año. Se ignora, si con posterioridad, fueron desestimados o cambiados, pero, en todo caso, pueden dar una idea de lo que será la nueva moneda de circulación legal en Venezuela.

Los formatos oficiales aún no han sido difundidos por el BCV y hay mucho hermetismo en torno a los mismos.

Los billetes representan a las siguientes personalidades (si desea saber quien fue cada uno pulse sobre el nombre):

- Francisco de Miranda: 2 bolívares.
- Pedro Camejo: 5 bolívares.
- Cacique Guaicaipuro: 10 bolívares.
- Luis Cáceres de Arismendi: 20 bolívares.
- Simón Rodríguez: 50 bolívares.
- Simón Bolivar: 100 bolívares.
- Antonio José de Sucre: 200 bolívares.

Destaca la presencia de billetes “GRANDES”, equivalentes a 200 Bs. F. (200.000 Bs.) y 100 Bs. F. (100.000 Bs.).
Dichos formatos no aparecen en la página del BCV sobre la reconversión monetaria.












Un cuento breve de Borges






"Los hombres pasan su vida buscando la salida del laberinto, si logran salir sólo se dan cuenta de que están circunscritos en otro laberinto de mayor tamaño y así sucesivamente".

Jorge Luis Borges





Los dos reyes y los dos laberintos

[Cuento. Texto completo]
Jorge Luis Borges




Cuentan los hombres dignos de fe (pero Alá sabe más) que en los primeros días hubo un rey de las islas de Babilonia que congregó a sus arquitectos y magos y les mando a construir un laberinto tan perplejo y sutil que los varones más prudentes no se aventuraban a entrar, y los que entraban se perdían. Esa obra era un escándalo, porque la confusión y la maravilla son operaciones propias de Dios y no de los hombres. Con el andar del tiempo vino a su corte un rey de los árabes, y el rey de Babilonia (para hacer burla de la simplicidad de su huésped) lo hizo penetrar en el laberinto, donde vagó afrentado y confundido hasta la declinación de la tarde. Entonces imploró socorro divino y dio con la puerta. Sus labios no profirieron queja ninguna, pero le dijo al rey de Babilonia que él en Arabia tenía otro laberinto y que, si Dios era servido, se lo daría a conocer algún día. Luego regresó a Arabia, juntó sus capitanes y sus alcaides y estragó los reinos de Babilonia con tan venturosa fortuna que derribo sus castillos, rompió sus gentes e hizo cautivo al mismo rey. Lo amarró encima de un camello veloz y lo llevó al desierto. Cabalgaron tres días, y le dijo: "Oh, rey del tiempo y substancia y cifra del siglo!, en Babilonia me quisiste perder en un laberinto de bronce con muchas escaleras, puertas y muros; ahora el Poderoso ha tenido a bien que te muestre el mío, donde no hay escaleras que subir, ni puertas que forzar, ni fatigosas galerías que recorrer, ni muros que veden el paso." Luego le desató las ligaduras y lo abandonó en la mitad del desierto, donde murió de hambre y de sed. La gloria sea con aquel que no muere.

FIN

miércoles, octubre 10, 2007

Una cita de Brecht


Bertolt Brecht
1898-1956. Dramaturgo y poeta alemán.





"Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes luchan muchos años, y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda la vida, esos son los imprescindibles."



Bertolt Brecht

Declaraciones de Jimmy Carter Premio Nobel de la Paz 2002

An iraqi prisoner and American military dog handlers



http://afp.google.com/article/ALeqM5j28e2s1_aOFPW_Hb7SI7WTz9iH5Q



EEUU practica la tortura, según el ex presidente Jimmy Carter


Miércoles, 10 de octubre de 2007


WASHINGTON (AFP) — El ex presidente estadounidense y premio Nobel de la Paz Jimmy Carter afirmó este miércoles que Estados Unidos tortura a sus prisioneros, contradiciendo al presidente George W. Bush.


"No creo" que el gobierno de Bush torture, sino que "lo sé de manera cierta", dijo Carter, interrogado por la cadena de televisión CNN sobre si creía que Estados Unidos practicara la tortura.


Bush había dicho el viernes: "Este gobierno no tortura a la gente. Respetamos la ley estadounidense y nuestros compromisos internacionales".


Pero para Carter, "esta no es una declaración pertinente con respecto a las normas internacionales en materia de tortura" vigentes "desde que fue promulgada la declaración de los Derechos Humanos hace 60 años".


"Uno puede tener su propia definición de los Derechos Humanos y su propia definición de tortura, y decir que no la viola", subrayó.


"El presidente da su propia definición de lo que hacemos y autorizamos en materia de tortura de prisioneros", agregó Carter.


Las declaraciones de Bush el viernes buscaban responder a un artículo del New York Times según el cual hay documentos del departamento de Justicia que dicen que la ley no impide pegarle a un detenido ni someterlo a temperaturas extremas o a un simulacro de ahogamiento.



http://www.unionradio.com.ve/Noticias/Noticia.aspx?NoticiaId=218433



Ex presidente Jimmy Carter asegura que EE.UU. tortura a prisioneros

Miércoles, 10 de Octubre de 2007



Envíe esta nota por e-mail


EFE -


El ex presidente estadounidense Jimmy Carter (1977-1981) aseguró hoy que su país tortura a prisioneros y opinó que, por primera vez en su vida, EE.UU. "ha abandonado el principio básico de los derechos humanos".



En declaraciones realizadas al espacio "The Situation Room" de la cadena de televisión CNN, Carter se mostró categórico sobre la tortura: "no lo creo, lo sé", dijo."Nuestro país, por primera vez en mi vida, ha abandonado el principio básico de los derechos humanos.



Hemos dicho que las convenciones de Ginebra no son para los detenidos en la cárcel de Abu Ghraib y la base de Guantánamo (Cuba), y hemos decidido que podemos torturar prisioneros", afirmó.Además, señaló que el mandatario estadounidense, George W. Bush, tiene su propia definición de lo que son los derechos humanos."Uno puede realizar su propia definición de derechos humanos y decir que no los violamos y tener otra propia sobre la tortura y asegurar que no la violamos", apuntó el ex gobernante.



Las declaraciones de Carter tuvieron una respuesta inmediata de la Casa Blanca, quien a través de un portavoz reiteró que Estados Unidos "no tortura" y que "entristece" escuchar "a un ex presidente hablar así".



Por otro lado, en una entrevista con la cadena británica de televisión BBC, distribuida en Washington, Carter se refirió a personajes de la vida política estadounidense como el vicepresidente, Dick Cheney, y la secretaria de Estado, Condoleezza Rice.



Carter, premio Nobel de la Paz del 2002, se encuentra en plena promoción de su último libro "Beyond the White House: Waging Peace, Fighting Disease, Building Hope" ("Más allá de la Casa Blanca: luchando por la paz, combatiendo la enfermedad, construyendo la esperanza", en español).Sobre Cheney, el ex mandatario subrayó que el vicepresidente es un "desastre" para EE.UU. y un "militante" que ha tenido excesiva influencia a la hora de marcar la política exterior del país."Ha sido un desastre para nuestro país. Demasiado convincente sobre el presidente Bush y, en general, se le ha impuesto", afirmó.



Respecto a Rice, subrayó que siente "admiración por ella" por "no dejarse intimidar por él (Cheney), algo que hizo incluso cuando estaba en la Casa Blanca bajo Bush" como asesora de seguridad nacional."Ahora la influencia de la secretaria de Estado es evidentemente mayor que lo era entonces y espero que siga así", dijo Carter.A su vez, el ex gobernante también tuvo palabras para el ex alcalde de Nueva York y pre-candidato republicano Rudolph Giuliani, a quien llamó "insensato" por su opinión de que EE.UU. debería estar abierto el uso de la fuerza en Irán."Espero que no se convierta en presidente e intente imponer su convencimiento de que necesitamos ir a la guerra con Irán", agregó.



Por último, criticó a los pre-candidatos demócratas Hillary Clinton y Barack Obama por no comprometerse recientemente a retirar las tropas de Irak para finales de su primer año de gobierno, en caso de ganar las elecciones presidenciales.







martes, octubre 09, 2007

Es Tu Amor

Es Tu Amor


Es tu amor que me hace revivir
es tu amor que me enseña a ser feliz
que me ayuda a vivir y a no morir
Es tu amor que me enseña a caminar
es tu amor que me dice la verdad
que me ayuda a ser fuerte y soportar
Es por tu amor que hoy lucho por mi vida
es por tu amor que hoy sanan mis heridas
es por tu amor que hoy vuelvo alzar el vuelo
tu amor me ha enseñado a luchar por mis sueños
Es tu amor, es tu amor, que me hace revivir
es tu amor que me enseña a ser feliz
es tu amor que me ayuda a recordar
que aún me quedan batallas por ganar
es tu amor que me enseña a caminar
es tu amor que me dice la verdad
que me ayuda a ser fuerte y soportar
Es tu amor un mañana, un sonreir
es tu amor mi razón de estar aquí
es tu amor la alegría en pleno abril.
Es tu amor un no temas yo estaré
es tu amor un siempre te cuidaré
es tu amor que me dice, que jamás pierda la fe
Es por tu amor que hoy lucho por mi vida
es por tu amor que hoy sanan mis heridas
es por tu amor que hoy vuelvo alzar el vuelo
tu amor me ha enseñado a luchar por mis sueños.
Es tu amor, es tu amor, que me hace revivir
es tu amor que me enseña a ser feliz
es tu amor que me ayuda a recordar
que aún me quedan batallas por ganar
es tu amor que me enseña a caminar
es tu amor que me dice la verdad
que me ayuda a ser fuerte y soportar
Es tu amor, es tu amor,
es tu amor que me alegra la vida
es tu amor quien sana mis heridas
es tu amor que me enseñó a volar,
me ayuda a soportar, me ayuda a no perdermeee
Es tu amor, es tu amor, que me enseña a caminar
es tu amor que me dice la verdad
que me ayuda a ser fuerte y soportar.
Es por tu amor que hoy lucho por mi vida,
es por tu amor que hoy sanan mis heridas.
HANY KAUAM


domingo, octubre 07, 2007

Cita de La Declaración de Filadelfia de la OIT, mayo de 1944


“La pobreza, en cualquier lugar, constituye un peligro para la prosperidad de todos”

OIT Declaración de Filadelfia, 10 de mayo de 1944

Nothing Compares 2 U Sinéad!

Sinéad O´Connor, cantante irlandesa


Es una gran canción de todos los tiempos en la voz de Sinéad O´Connor, fue escrita por Prince pero no tuvo mayores repercusiones, en cambio con ella se convirtió en un éxito global.







sábado, octubre 06, 2007

Una reflexión de Ken Blanchard



Ken Blanchard, ha ejercido a lo largo de más de 25 años años una gran influencia en la dirección de personas y organizaciones alrededor del mundo.




LÍDERES POR INTERÉS Y LÍDERES POR LLAMADO




En su libro Ordering Your Private World, Gordon McDonald examina una interesante distinción que puede ayudarnos a entender la diferencia entre los líderes de servicio y los líderes egoístas. McDonald afirma que hay dos clases de personas: las que actúan “por interés” y las “llamadas a servir”.

Las que actúan por interés piensan que son dueñas de todo: de sus relaciones, de sus posesiones y de sus posiciones. Las personas que actúan por interés son egoístas.
La mayor parte de su tiempo lo invierten protegiendo aquello de lo que son dueñas. Manejan burocracias y creen que las ovejas están allí para beneficio del pastor. Quieren estar seguras de que todo el dinero, el reconocimiento y el poder se muevan hacia arriba dentro de la jerarquía y lejos de los colaboradores que están en directo contacto con los clientes y con estos mismos.

Las personas llamadas al servicio son muy distintas. Piensan que todo es en préstamo: sus relaciones, sus posesiones y su posición. (…) Los líderes por llamado también entienden que sus cargos son prestados por todos los interesados de la organización, en particular las personas que responden ante ellos. Debido a que los líderes por llamado no son dueños de nada, suponen que el papel que desempeñan en la vida es el de guiar a todos y todo lo que hallan en su camino.

Los líderes egoístas se revelan a sí mismos de dos maneras: Primero, en la manera como reciben retroalimentación. ¿ha intentado usted dar retroalimentación negativa a alguien de superior jerarquía y esa persona lo ha culpado por ello?

Si esto ha sucedido, ha tratado con un líder egoísta. Éstos odian la retroalimentación. ¿Por qué? Porque si se les da alguna retroalimentación negativa, piensan que no se quiere que sigan liderando, y ésta es su peor pesadilla por cuanto ellos son su posición.

El segundo modo como se descubren los líderes egoístas es su falta de disposición a desarrollar a otros líderes en torno a ellos. Temen la competencia potencial para su posición de líderes.

Los líderes por llamado tienen alma de servidores y adoran la retroalimentación. (…) los líderes por llamado también están dispuestos a desarrollar a otros. Piensan que el liderazgo no es sólo un terreno donde se mueven los líderes formales. Para ellos, el liderazgo debe surgir en todas partes. Puesto que creen que el papel que desempeñan en la vida es servir, no ser servidos, desean extraer lo mejor de otros.
Ken Blanchard
Liderazgo al más alto nivel
Editorial Norma, 2007
cap 12, pags: 340-342

Un texto de Alejandra Pizarnik





CENIZAS


La noche se astilló de estrellas

mirándome alucinada

el aire arroja odio

embellecido su rostro con música.


Pronto nos iremos


Arcano sueño

antepasado de mi sonrisa

el mundo está demacrado

y hay candado pero no llaves

y hay pavor pero no lágrimas.


¿Qué haré conmigo?


Porque a Ti te debo lo que soy


Pero no tengo mañana


Porque a Ti te...


La noche sufre.



Alejandra Pizarnik


jueves, octubre 04, 2007

Cita Borgiana


"De los diversos instrumentos del hombre, el más asombroso es, sin duda, el libro. Los demás son extensiones de su cuerpo. El microscopio, el telescopio, son extensiones de su vista; el teléfono es extensión de la voz; luego tenemos el arado y la espada, extensiones de su brazo. Pero el libro es otra cosa: el libro es una extensión de la memoria y la imaginación... "

Jorge Luis Borges

Un texto de Jorge Luis Borges

Jorge Luis Borges
(1899-1986)




BRUNANBURH, 937 A. D.





Nadie a tu lado.


Anoche maté a un hombre en la batalla.


Era animoso y alto, de la clara estirpe de Anlaf.


La espada entró en el pecho, un poco a la izquierda.


Rodó por tierra y fue una cosa,una cosa del cuervo.


En vano lo esperarás, mujer que no he visto.


No lo traerán las naves que huyeronsobre el agua amarilla.


En la hora del alba,tu mano desde el sueño lo buscará.


Tu lecho está frío.


Anoche maté a un hombre en Brunanburh.*





Jorge Luis Borges





*Brunanburgh. Son las palabras de un sajón que se ha batido en la victoria que los reyes de Wessex alcanzaron sobre una coalición de escoceses, daneses y britanos, comandados por Anlaf (Olaf) de Irlanda. En el poema hay ecos de la oda contemporánea que Tennyson tan admirablemente tradujo.

martes, octubre 02, 2007

Oda al Mar de Neruda




Pablo Neruda

Premio Nobel de Literatura 1971





ODA AL MAR


AQUÍ en la isla

el mar

y cuánto mar

se sale de sí mismo

a cada rato,

dice que sí, que no,

que no, que no, que no,

dice que si, en azul,

en espuma, en galope,

dice que no, que no.

No puede estarse quieto,

me llamo mar, repite

pegando en una piedra

sin lograr convencerla,

entonces

con siete lenguas verdes

de siete perros verdes,

de siete tigres verdes,

de siete mares verdes,

la recorre, la besa,

la humedece

y se golpea el pecho

repitiendo su nombre.

Oh mar, así te llamas,

oh camarada océano,

no pierdas tiempo y agua,

no te sacudas tanto,

ayúdanos,

somos los pequeñitos

pescadores,

los hombres de la orilla,

tenemos frío y hambre

eres nuestro enemigo,

no golpees tan fuerte,

no grites de ese modo,

abre tu caja verde

y déjanos a todos

en las manos

tu regalo de plata:

el pez de cada día.


Aquí en cada casa

lo queremos

y aunque sea de plata,

de cristal o de luna,

nació para las pobres

cocinas de la tierra.

No lo guardes,

avaro,

corriendo frío como

relámpago mojado

debajo de tus olas.

Ven, ahora,

ábrete

y déjalo

cerca de nuestras manos,

ayúdanos, océano,

padre verde y profundo,

a terminar un día

la pobreza terrestre.

Déjanos

cosechar la infinita

plantación de tus vidas,

tus trigos y tus uvas,

tus bueyes, tus metales,

el esplendor mojado

y el fruto sumergido.


Padre mar, ya sabemos

cómo te llamas, todas

las gaviotas reparten

tu nombre en las arenas:

ahora, pórtate bien,

no sacudas tus crines,

no amenaces a nadie,

no rompas contra el cielo

tu bella dentadura,

déjate por un rato

de gloriosas historias,

danos a cada hombre,

a cada

mujer y a cada niño,

un pez grande o pequeño

cada día.

Sal por todas las calles

del mundo

a repartir pescado

y entonces

grita,

grita

para que te oigan todos

los pobres que trabajan

y digan,

asomando a la boca

de la mina:

"Ahí viene el viejo mar

repartiendo pescado".

Y volverán abajo,

a las tinieblas,

sonriendo, y por las calles

y los bosques

sonreirán los hombres

y la tierra

con sonrisa marina.

Pero

si no lo quieres,

si no te da la gana,

espérate,

espéranos,

lo vamos a pensar,

vamos en primer término

a arreglar los asuntos

humanos,

los más grandes primero,

todos los otros después,

y entonces

entraremos en ti,

cortaremos las olas

con cuchillo de fuego,

en un caballo eléctricos

altaremos la espuma,

cantando

nos hundiremos

hasta tocar el fondo

de tus entrañas,

un hilo atómico

guardará tu cintura,

plantaremos

en tu jardín profundo

plantas

de cemento y acero,

te amarraremos

pies y manos,

los hombres por tu piel

pasearán escupiendo,

sacándote racimos,

construyéndote arneses,

montándote y domándote

dominándote el alma.

Pero eso será cuando

los hombres

hayamos arreglado

nuestro problema,

el grande,

el gran problema.

Todo lo arreglaremos

poco a poco:

te obligaremos, mar,

te obligaremos, tierra,

a hacer milagros,

porque en nosotros mismos,

en la lucha,

está el pez, está el pan,

está el milagro.




Pablo Neruda